也许是没有看第一部的原因，开始看《纳尼亚传奇2》的时候，我有些莫名其妙。好在后面的看还比较懂。
国王死了，儿子幼小，叔叔辅政—然后篡位，然后复仇，但是光靠年幼的王子和原始装备的纳尼亚人，无法推翻弥拉兹和台尔马人的统治，于是凯斯宾王子吹响了传说中的苏珊号角，把可怜的四个小孩从英国的地铁吹回了纳尼亚的海湾。开始拯救纳尼亚人了。彼得、埃蒙德能征善战，特别是前者，还能够击败晓勇的王叔弥拉兹，大姐苏珊美丽（吗？）、百步穿杨，不过光靠这四个人，又怎能敌上密密麻麻的台尔马人大军呢？还是露西厉害，在丛林中飞驰了一段时间，被马从背上摔下来后，抬头看见亚斯兰，后者大吼，树根动了。河水发怒了，台尔马人被打败了，“纳尼亚人从此站起来了”。四个孩子也回英国了，包括和凯斯宾王子产生情愫的苏珊——当看着她要走的时候，我内心大喊：“苏珊，你别走，否则纳尼亚几百年后，英国一年后，凯斯宾的儿子的儿子吹一吹号角，你又回来跟他谈恋爱，那不是造孽吗？”
当然，对魔幻电影的情节，我们不应该过多苛求，无论怎么说，都要比国内的凯歌陈、艺谋张好多了嘛，而且，那样的电影场面：美丽、宏大、刺激，国内的导演是拍不出来的。令我感兴趣的是，对于狮子的崇拜，无论彼得四人、凯斯宾王子或者纳尼亚人做多大的努力，都抵不住台尔马人的攻势，如果不是亚斯兰的一吼，一切不是完蛋了吗？
导演的意图或许是在引导一种对自然力量的崇拜，而其中，又包含着西方对狮子的崇拜。
记得小时候，我有这么一个疑问盘旋在我脑中：究竟是山中之王老虎厉害还是百兽之王狮子厉害呢？顾名思义的我认为狮子还是比老虎厉害，后来才知道，狮子生活在非洲，老虎生活在亚洲，一般情况下两者是没有机会PK的，不过单论身体条件，狮子远不够老虎打。而中国对老虎似乎也不是那么尊重，比如我们把悍妇称为“母老虎”，这里面应该没有半年的敬畏的意思——是光畏而不敬。中国崇拜的是远比老虎和狮子都厉害但确实虚构出来的龙。
不过在崇拜的态度上，中国和西方似乎又有所不同又有所相同，希腊神话中，狮子是勇气力量和优秀的象征，中国的龙更多是一种权威的象征，不过从《斯芬克斯》和《西游记》的故事中，我们似乎又找到了共处，人面狮身的斯芬克司在古希腊是仁慈和高贵的象征，在希腊神话却称为一个邪恶的怪物，在忒拜城附近的悬崖猜谜吃人，最后被俄狄浦斯猜中谜底为“人”，斯芬克司羞愧跳崖。中国的《西游记》，呼风唤雨的龙王被一只弼马温折腾得死去活来的。这其中，似乎在隐含着对人类力量的自信。当然，电影是不会想这些的，所以，就有了《狮子王》，《纳尼亚传奇》，还有今天热映的《纳尼亚传奇·凯斯宾王子》